Kann sich noch jemand an Sura Al-Shawk erinnern, dieser jungen Frau aus der Schweiz mit irakischem Migrationshintergrund? Ja, genau. Diejenige, die in der Pubertät zu ihrem Glauben an die Mondgötze Allah „zurück“fand und darum vorbildlicher-weise beschloss sich zu verhüllen. (Siehe dazu auch einen alten Artikel auf „SchdA“).

Obwohl die Regeln des Basketball-Verbandes klar das zur Schau stellen von religiösen Symbolen auf dem Spielfeld verbieten, fühlte sie sich in ihrer Religionsausübung behindert und wollte für „ihr Recht“, das Kopftuch auch auf dem Spielfeld zu tragen, klagen. Es gab damals (gegen Ende 2009) PR-Aktionen, welche auf ihr Anliegen aufmerksam machten. Da das Ganze damals in den Medien war, als gerade die Debatte über die Minarettinitiative auf Hochtouren lief, konnte sie sich so richtig schön in der muslimischen Opferrolle sulen, siehe dazu auch „Concessions to Islam are the Establishment of Sharia Law“ auf „Citizen Warrior““.

Was ist nun aus dem Fall geworden? Hat sich ein Dhimmi-Gericht gebeugt und die Religionsfreiheit so umgedeutet, dass damit nicht die freie Glaubens-Bekenntnis gemeint ist sondern eine Überordnung der Religion über alles andere? Kurz gesagt, ich weiss es nicht genau. Anders als bei den Fällen, in welchen Muslime sich Zugeständnisse von der westlichen Gesellschaft erringen und dies dann an die grosse Glocke hängen, hört man in den umgekehrten Fällen auf einmal nichts mehr. Wäre ja wohl auch ganz schlechte PR, oder? Einen der wenigen Artikel, den ich zum weiteren Verlauf des Falles gefunden habe, ist der folgende: „Muslim basketball player Sura Al-Shawk fails to overturn headscarf ban at Swiss court„. Scheinbar hat sie also den Prozess in der ersten Instanz verloren und ob sie das Urteil an eine höhere Instanz weiterziehen würde, war noch unklar. Und nun, nochmals ca. sechs Monate später finde ich keine weiteren News. Vielleicht weiss der eine oder andere ja mehr und kann mich und die anderen Leser über den aktuellen Stand informieren?

Ich glaube jedenfalls, dass es im Moment wohl neu heissen müsste „Sura spielt ohne“ oder aber „Sura spielt nicht“.

Gemäss tagesanzeiger.ch haben sich etwa 200 Gegner der Minarett-Initiative via Facebook/Twitter/SMS verabredet und bauen nun auf dem Helvetiaplatz in Zürich aus Karton oder alten Möbeln Minarette. Dieser Akt der freien Meinungsäusserung ist natürlich ihr Recht, da in unseren westlichen Ländern nicht ein religiöses Buch eine bestimmte Meinung verbindlich vorschreibt.

Ich kann sogar verstehen wieso diese Leute so etwas machen. Man will hat „bei den Guten“ sein, zu den toleranten gehören. Hey, wir lieben uns doch alle, bei uns ist jeder willkommen. Wacht auf Leute! Auch wenn ich eure Beweggründe verstehen kann – sie sind einfach nur FALSCH. Hätte es in den 30er-Jahren in Deutschland eine Initiative gegeben, die das Hakenkreuz verboten hätte, wärt ihr dann auch auf die Strasse gegangen, mit selbstgebastelten Hakenkreuz-Armbinden um euch mit der armen Nazi-Minderheit zu solidarisieren? Ja, das war jetzt provokant formuliert, doch würdet ihr den Islam kennen, würdet ihr sehen dass dieser Vergleich durchaus berechtigt ist.

Bin ich ein Rassist? Ein Rechtsradikaler?  Gemäss euren Vorstellungen, weil ich gegen den Islam bin, vermutlich ja. Meine besten Freunde kommen und kamen aus allen Teilen der Welt. Mein bester Freund war zuerst ein Farbiger, dann ein Chinese und dann ein Ungar. Ich möchte nicht gegen Menschen hetzen, ich bin nicht gegen Muslime. Ich bin gegen eine 1400 Jahre alte Wüstenreligion die von einem gewissen Mohammed erfunden wurde und welche nicht in unsere moderne Welt passt.

Ginged ihr auf die Strasse, wenn jemand Scientology das Errichten von Bürogebäuden verbieten würde? Nein? Warum nicht? Weil Scientology eine böse Sekte ist? Ist der Islam das nicht? Wisst ihr das? Von wem habt ihr eure Meinung aufgeschnappt?

Dass ihr einfach nicht denken könnt sieht man an solchen  Aussagen:

«Dort, wo die Probleme angeblich am grössten sein sollen, war die Zustimmung am geringsten», sagte Glättli weiter. «Im Kreis 4 wurde klar Nein gesagt, gleichzeitig ist der Kreis 4 einer der mulitkulturellsten Orte in der Schweiz. Das zeigt, dass es eine irreale Angst ist.»

Ist doch logisch. Wenn jemand in Duisburg-Marxloh (Ortsteil in Duisburg mit muslimischer Parallelgesellschaft) fragt, ob er den Islam gut oder schlecht findet, wie ist da wohl die Antwort? Wenn ich in ein Restaurant gehe und am Stammtisch die Kettenraucher befrage, ob sie dafür sind diese Gaststätte in eine rauchfreie Gasttätte zu verwandeln, wären sie dafür? Wohl kaum. Also: zu erst denken, dann handeln.

Geht doch weiter hinaus und baut eure Karton-Minarette und fühlt euch dabei toll, weil ihr ja so gute Menschen seid – für mich seid ihr Kollaborateure einer Ideologie welche seit 1400 Jahren der Menscheit praktisch nur Leid beschert habt.